الرئيسية / مناهج جامعية / نماذج أسئلة وإجابات في مساق مبادئ علم السياسة (2)

نماذج أسئلة وإجابات في مساق مبادئ علم السياسة (2)

نماذج أسئلة وإجابات

في مساق مبادئ علم السياسة (2)

فبراير-يونيو 2013

أ.د. كمال الأسطل

 

س1: ما هو تعريف علم السياسة

نستطيع أن نعرف علم السياسة بأنه تلك المجموعة المنظمة من المعرفة التي ترمي إلى دراسة ظاهرة السلطة سواء من حيث عناصرها المكونة لها، سواء من حيث تطوراتها الواقعية بقصد استخلاص القوانين العامة التي تتحكم بحركاتها من حيث المكان والزمان ومن ثم تتحدد عناصر علم السياسة بالآتي:

أولا: هو مجموعة منظمة من المعرفة.

ثانيا: موضوع تلك المعرفة هو ظاهرة السلطة.

ثالثا: دراسة ظاهرة السلطة لا تقتصر على النواحي الشكلية أو التكوينية، بل تتعداها إلى النواحي الفعلية والواقعية.

رابعا: الغاية من تلك الدراسة هي استخلاص القوانين التي تحكم الظاهرة السياسية

خامسا: أن هذه الدراسة تقوم على أساس أساليب البحث التجريبي.

 

س2: ماهي مدارس تعريف علم السياسة؟

المدرسة التقليدية: وترى أن علم السياسة هو علم الدولة

المدرسة المعاصرة: ترى أن علم السياسة هو علم السلطة

 

س 3: ماهي أبعاد الثقافة السياسية؟

رغم ذلك فمما لاشك فيه أن الثقافة السياسية بغض النظر عن صفتها العلمية تضم    وتحتضن أنواع أربعة من الأبعاد الثقافية:

أولا: وسائل التنظيم الحكومي للمجتمعات الإنسانية.

ثانيا: نماذج الحركة المرتبطة بإدارة وتوجيه المصالح العامة.

ثالثا: أنواع المواقف وطرق التأثير عليها التي تتحدد من الصراع بين الأفراد أو بين الجماعات في سعى أي منهم للسيطرة على الأخرى

رابعا: ومسائل المعرفة بأي من العناصر الثلاثة السابقة.

س4: ماهي خصائص المعرفة العلمية

أولا: وضعية بمعني أن تبعد من ميدانها كل ما يتعلق بالناحية العاطفية والذاتية

           ثانيا: كمية بمعني أن تتضمن نوعا من التحديد الرقمي والقياس المادي لموضوع بحثها؛

           ثالثا :يجب أن تكون منطقية

          رابعا: المعرفة العلمية يجب أن تملك استقلالها المطلق

           خامسا: . وأخيرا فإن هذه المعرفة يجب أن تكون مباشرة بمعنى أنها تتوجه إلى الظاهرة ذاتها تسألها وتتولى الظاهرة بنفسها الإجابة على تلك الاستفهامات

هذا هو معنى المعرفة المنظمة : وضعية، كمية، منطقية، مستقلة، مباشرة.

 

س5: ماالمقصود بالسلطة؟

كلمة السلطة يقصد بها التوجيه والأمر السلطة بهذا المعني تتصف بصفات أربعة:

هي أولا ظاهرة نسبية؛

 وهي ثانية ظاهرة شرعية؛

 وهي ثالثا تفترض عنصر الإكراه؛

 وهي  رابعا وأخيرا تعبر عن حقيقة بيولوجية.

 

السابقة Prev1 صفحات 2
افتح الصفحة التالية للمزيد....

عن admin

اضف رد

لن يتم نشر البريد الإلكتروني . الحقول المطلوبة مشار لها بـ *

*